sur les cimes d'aujourd'hui nous regadions hier , aujourd'hui et demain .
hier c'étais la revolution contre le colonialisme français ,
l'indepondance a été confisqué par des gens .
demain , le combat pointe à l'horison
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le passé , l'actuel et l'avenir. c'est le thème de cette chanson sorti vers les années 70 incluse dans son album "les montagnards" ou 'chants révolutionnaires de kabylie" .
il donne un regard sur le passé , l'interdépendance confisquée , le colonialisme français et ce qu'il a laissé comme malheurs .
il fais un constat et affirme que ceux qui vivent bien aujourd'hui , sont ceux qui enfonçaient les portes quand on pleuraient nos morts .
il donne une vision de l'avenir et ne voit comme perspective que le combat qui pointe à l'horizon .
Ce fut notre hymne.
On vibrait à son écoute.
C'était notre repère.
Il nous montrait la voie de Tamazirt et de notre identité.
Ce fut un cris contre l'arabo-islamisme négateur de notre millénaire identité.
Ce fut un appel à la mobilisation pour notre Kabylie.
Ce fut une rétrospective de nos échecs politiques passés, afin de ne pas se laisser prendre par leurs relents.
Ce fut un regard vers l'avenir.
Tizi n uzeka d tin n teqbaylit d tugdut.
tizi n uzeka d tin n izarfan n wemdan.
Xas ma yella kra yemdanen eskawen-agh ifadden, asirem yezga yettidir deg ulawen-nnegh.
s tegmatt!
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le passé , l'actuel et l'avenir. c'est le thème de cette chanson sorti vers les années 70 incluse dans son album "les montagnards" ou 'chants révolutionnaires de kabylie" .
il donne un regard sur le passé , l'interdépendance confisquée , le colonialisme français et ce qu'il a laissé comme malheurs .
il fais un constat et affirme que ceux qui vivent bien aujourd'hui , sont ceux qui enfonçaient les portes quand on pleuraient nos morts .
il donne une vision de l'avenir et ne voit comme perspective que le combat qui pointe à l'horizon .
merci pour ton commentaire amie de watt.
Ce fut notre hymne.
On vibrait à son écoute.
C'était notre repère.
Il nous montrait la voie de Tamazirt et de notre identité.
Ce fut un cris contre l'arabo-islamisme négateur de notre millénaire identité.
Ce fut un appel à la mobilisation pour notre Kabylie.
Ce fut une rétrospective de nos échecs politiques passés, afin de ne pas se laisser prendre par leurs relents.
Ce fut un regard vers l'avenir.
Tizi n uzeka d tin n teqbaylit d tugdut.
tizi n uzeka d tin n izarfan n wemdan.
Xas ma yella kra yemdanen eskawen-agh ifadden, asirem yezga yettidir deg ulawen-nnegh.
s tegmatt!